{"id":12714,"date":"2020-06-28T09:20:42","date_gmt":"2020-06-28T09:20:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.xatakaciencia.com\/psicologia\/respuestas-simples-binarias-maniqueas-placenteras-para-nuestro-cerebro-muy-poco-productivas"},"modified":"2020-06-28T09:20:42","modified_gmt":"2020-06-28T09:20:42","slug":"las-respuestas-simples-binarias-o-maniqueas-son-placenteras-para-nuestro-cerebro-pero-muy-poco-productivas","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/forocilac.org\/en\/las-respuestas-simples-binarias-o-maniqueas-son-placenteras-para-nuestro-cerebro-pero-muy-poco-productivas\/","title":{"rendered":"Simple, binary or Manichean responses are pleasant for our brain, but very unproductive."},"content":{"rendered":"<p>\n      <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i.blogs.es\/c611b9\/binary-1327493_640\/1024_2000.jpg\" alt=\"Las respuestas simples, binarias o maniqueas son placenteras para nuestro cerebro, pero muy poco productivas\">\n    <\/p>\n<p>El mundo no son solo ceros y unos. <strong>No siempre debemos enfrentarnos a los problemas de forma dicot\u00f3mica o maniquea<\/strong>. De hecho, muchos problemas complejos (hay muchas variables), cambiantes, lisol\u00f3gicos (dif\u00edciles de definir o coneptualizar) o subjetivos (depende de la cosmovisi\u00f3n de cada uno) requiere de respuestas m\u00e1s flexibles.<\/p>\n<p><!-- BREAK 1 --><\/p>\n<p>Tendemos a pensar en las cosas de forma dual: hay dos opciones y debemos escoger una. Sin embargo, <strong>muchas cuestiones complejas requieren respuestas que se adapten din\u00e1micamente a las circunstancias<\/strong>. <\/p>\n<p><!-- BREAK 2 --><br \/>\n<!--more--><\/p>\n<h2>Respuestas adaptativas<\/h2>\n<p>\u00bfEs mejor eso o aquello? Depende. <strong>\u00bfQu\u00e9 postura es la buena?<\/strong> Hay cosas interesantes en todas las posturas, tambi\u00e9n en las malas. No hay que abrazar verdades fijas o inmutables. Hay que saber cambiar, adaptarse y procesar el feedback del entorno. Las cosas distan de ser tan sencillas, pero nos gustan las respuestas que las vuelven sencillas porque la ambig\u00fcedad y la incertidumbre nos produce estr\u00e9s.<\/p>\n<p><!-- BREAK 3 --><\/p>\n<div class=\"desvio-container\">\n<div class=\"desvio\">\n<div class=\"desvio-figure js-desvio-figure\">\n   <a href=\"https:\/\/www.xatakaciencia.com\/libros-que-nos-inspiran\/libros-que-nos-inspiran-transformacion-mente-moderna-jonathan-haidt-greg-lukianoff\"><br \/>\n    <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i.blogs.es\/2abfef\/portada_la-transformacion-de-la-mente-moderna_veronica-puertollano-lopez_201905081012\/375_142.jpg\" alt=\"Libros que nos inspiran: 'La transformaci\u00f3n de la mente moderna' de Jonathan Haidt y Greg Lukianoff\"><br \/>\n   <\/a>\n  <\/div>\n<div class=\"desvio-summary\">\n<div class=\"desvio-taxonomy js-desvio-taxonomy\">\n    <a href=\"https:\/\/www.xatakaciencia.com\/libros-que-nos-inspiran\/libros-que-nos-inspiran-transformacion-mente-moderna-jonathan-haidt-greg-lukianoff\" class=\"desvio-taxonomy-anchor\">In Xataka Science<\/a>\n   <\/div>\n<p>   <a href=\"https:\/\/www.xatakaciencia.com\/libros-que-nos-inspiran\/libros-que-nos-inspiran-transformacion-mente-moderna-jonathan-haidt-greg-lukianoff\" class=\"desvio-title js-desvio-title\">Libros que nos inspiran: &#8216;La transformaci\u00f3n de la mente moderna&#8217; de Jonathan Haidt y Greg Lukianoff<\/a>\n  <\/div><\/div>\n<\/div>\n<p>Muchos asuntos requieren de esta clase de posturas. Un procedimiento para el cual nuestro cerebro, que ama la simplificaci\u00f3n, sobre todo la maniquea, no est\u00e1 dise\u00f1ado de f\u00e1brica: requiere entrenamiento, adiestramiento, <strong>como el pensamiento cient\u00edfico o el sistem\u00e1ticamente esc\u00e9ptico<\/strong>.<\/p>\n<p><!-- BREAK 4 --><\/p>\n<p>Aunque agradable, sin embargo, <strong>el pensamiento dicot\u00f3mico es poco propicio para convivir en comunidades grandes o globales<\/strong>. Porque esta clase de pensamiento simplificador una forma de aislarse de las personas que piensan diferente, lo que nos empuja a cosificar al otro, al establecer una din\u00e1mica \u00abEllos-Nosotros\u00bb. Por ello, por ejemplo, <a href=\"https:\/\/www.xatakaciencia.com\/psicologia\/ser-derechas-izquierdas-influye-tus-opiniones-que-cualquier-otro-factor\">ser de derechas o de izquierdas influye m\u00e1s en tus opiniones que cualquier otro factor<\/a>.<\/p>\n<p><!-- BREAK 5 --><\/p>\n<p>Nos encantan los juicios binarios, las proposiciones maniqueas, el todo o nada, tal y como se\u00f1alaba el fil\u00f3sofo <strong>Julian Baggini<\/strong> in <em>\u00bfSe creen que somos tontos?<\/em>: \u201cPreferimos \u201ceso es cierto\u201d o \u201ceso es falso\u201d a \u201cla parte factual de esa afirmaci\u00f3n es verdadera pero sus supuestas ventajas no son reales\u201d. Sin embargo, por agradables y confortables que sea estos juicios, es bueno someterlos a escrutinio de vez en cuando.<\/p>\n<p><!-- BREAK 6 --><\/p>\n<div class=\"desvio-container\">\n<div class=\"desvio\">\n<div class=\"desvio-figure js-desvio-figure\">\n   <a href=\"https:\/\/www.xatakaciencia.com\/psicologia\/por-que-nos-cuesta-decir-no-lo-se\"><br \/>\n    <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i.blogs.es\/319bbf\/650_1000_800px-david_-_the_death_of_socrates\/375_142.jpg\" alt=\"\u00bfPor qu\u00e9 nos cuesta decir \u2018no lo s\u00e9\u2019? \"><br \/>\n   <\/a>\n  <\/div>\n<div class=\"desvio-summary\">\n<div class=\"desvio-taxonomy js-desvio-taxonomy\">\n    <a href=\"https:\/\/www.xatakaciencia.com\/psicologia\/por-que-nos-cuesta-decir-no-lo-se\" class=\"desvio-taxonomy-anchor\">In Xataka Science<\/a>\n   <\/div>\n<p>   <a href=\"https:\/\/www.xatakaciencia.com\/psicologia\/por-que-nos-cuesta-decir-no-lo-se\" class=\"desvio-title js-desvio-title\">\u00bfPor qu\u00e9 nos cuesta decir \u2018no lo s\u00e9\u2019? <\/a>\n  <\/div><\/div>\n<\/div>\n<p>A veces dabatiendo con serenidad. Otras veces, leyendo alg\u00fan libro razonado sobre una postura contraria a la nuestra. Sin embargo, una forma de acercarnos a estas dicotom\u00edas con la guarda m\u00e1s baja, por la v\u00eda de la emoci\u00f3n, son las ficciones: <strong>pel\u00edculas, series y novelas<\/strong>. Es la mejor forma, adem\u00e1s, de empatizar con las personas que sostienen ideas contrarias a las nuestras. <\/p>\n<p><!-- BREAK 7 --><\/p>\n<p>Si os interesa una buena lista de obras de ficci\u00f3n para reflexionar cognitiva pero tambi\u00e9n emocionalmente sobre estas dicotom\u00edas, os dejo una que considero interesante, as\u00ed como un v\u00eddeo donde las analizo todas:<\/p>\n<p><!-- BREAK 8 --><\/p>\n<ul>\n<li><strong>El Show de Truman<\/strong>: Libertad VS Felicidad.<\/li>\n<li><strong>The Terror<\/strong>: \u00c9tica utilitarista VS \u00c9tica de la virtud.<\/li>\n<li><strong>Pleasantville<\/strong>: Orden VS Caos o Progresismo VS Conservadurismo.<\/li>\n<li><strong>La playa<\/strong>: Realismo VS Idealismo.<\/li>\n<li><strong>Naufrago<\/strong>: Amor eterno VS Amor responsable.<\/li>\n<li><strong>Las naves del tiempo<\/strong>: Conocimiento VS Ignorancia.<\/li>\n<li><strong>Novelas de Luis Landero<\/strong>: Ambici\u00f3n VS Ser feliz con lo que se tiene.<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"article-asset-video article-asset-large\">\n<div class=\"asset-content\">\n<div class=\"base-asset-video\">\n   <iframe width=\"560\" height=\"315\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/j1CpK8XO2Ug\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen>   <\/iframe>\n  <\/div><\/div>\n<\/div>\n<p>41 minutos hablando de cine, series y novelas. De finales de obras de ficci\u00f3n que hicieron tambalear mi opini\u00f3n sobre alg\u00fan asunto esencialmente dicot\u00f3mico, donde no hay un \u00abbien\u00bb o un \u00abmal\u00bb, sino un \u00abquiz\u00e1s\u00bb, \u00abpuede\u00bb, \u00aba veces\u00bb o \u00abun poco\u00bb.<\/p>\n<p><!-- BREAK 9 --><\/p>\n<p> &#8211; <br \/> The news<br \/>\n      <a href=\"https:\/\/www.xatakaciencia.com\/psicologia\/respuestas-simples-binarias-maniqueas-placenteras-para-nuestro-cerebro-muy-poco-productivas?utm_source=feedburner&#038;utm_medium=feed&#038;utm_campaign=28_Jun_2020\"><br \/>\n       <em> Simple, binary or Manichean responses are pleasant for our brain, but very unproductive. <\/em><br \/>\n      <\/a><br \/>\n      was originally published in<br \/>\n      <a href=\"https:\/\/www.xatakaciencia.com\/?utm_source=feedburner&#038;utm_medium=feed&#038;utm_campaign=28_Jun_2020\"><br \/>\n       <strong> Xataka Science <\/strong><br \/>\n      <\/a><br \/>\n            by <a\n       href=\"https:\/\/www.xatakaciencia.com\/autor\/sergio-parra?utm_source=feedburner&#038;utm_medium=feed&#038;utm_campaign=28_Jun_2020\"><br \/>\n       Sergio Parra<br \/>\n      <\/a><br \/>\n      . <\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/feeds.feedburner.com\/~r\/xatakaciencia\/~4\/61xSHfzVew4\" height=\"1\" width=\"1\" alt=\"\"\/><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>    The world is not just zeros and ones. We should not always face problems in a dichotomous or Manichean way. In fact, many complex problems (there are many variables), changing, lysological (difficult to define or conceptualize\u2026<\/p>","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[125],"tags":[],"class_list":{"0":"post-12714","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-portal-3"},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/forocilac.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12714","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/forocilac.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/forocilac.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/forocilac.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/forocilac.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12714"}],"version-history":[{"count":7,"href":"http:\/\/forocilac.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12714\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13233,"href":"http:\/\/forocilac.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12714\/revisions\/13233"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/forocilac.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12714"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/forocilac.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12714"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/forocilac.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12714"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}