La tribu pawnee, del centro de Norteam\u00e9rica, posee el cuento de Mud Pony : este ni\u00f1o ten\u00eda sue\u00f1os en los que aparec\u00edan extra\u00f1as criaturas. Al d\u00eda siguiente, modelaba estas bestias con barro, que finalmente acababan volvi\u00e9ndose reales con la salida del sol. As\u00ed es como aparecieron los caballos, seg\u00fan sus creencias populares. La ciencia, en cambio, ha contado un relato diferente: fueron los espa\u00f1oles primero y, despu\u00e9s, el resto de europeos los que introdujeron los equinos en Am\u00e9rica y, gracias a su acci\u00f3n, esta especie se extendi\u00f3 por todo el continente. Ahora, un estudio publicado en ‘ Science ‘ revela que los genes de los primeros caballos de los nativos americanos cuentan otro relato distinto. \u00abLos caballos son parte de nosotros desde mucho antes de que otras culturas llegaran a nuestras tierras, y nosotros tenemos una conexi\u00f3n especial con ellos\u00bb, afirma Joe American Horse, jefe de los Oglala Lakota Oyate, guardi\u00e1n del conocimiento tradicional y coautor del estudio. Porque la intenci\u00f3n era demostrar que la visi\u00f3n de c\u00f3mo estos equinos se hab\u00edan expandido por Norteam\u00e9rica estaba sesgada por la visi\u00f3n europea. Demostrar que, si bien los caballos fueron una especie ‘adoptada’ por los nativos americanos, la conexi\u00f3n entre ambos se torn\u00f3 muy intensa desde el principio. Rastreando entre huesos antiguos As\u00ed, un equipo de investigadores de la Universidad de Colorado, de la Universidad de Nuevo M\u00e9xico y la Universidad de Oklahoma, se propusieron rastrear huesos arqueol\u00f3gicos de caballos de todo el oeste de Estados Unidos. En esta ardua tarea les ayudaron integrantes de tribus nativas como los Lakotas, los Comanche o los Pawnee. As\u00ed, el equipo identific\u00f3 pruebas de que los pueblos ind\u00edgenas criaban, alimentaban, cuidaban y montaban caballos mucho antes de la revuelta de 1680 en Nuevo M\u00e9xico , donde los nativos americanos se revelaron contra el imperio espa\u00f1ol, y fecha en la que se cre\u00eda que hab\u00eda comenzado la domesticaci\u00f3n por parte de estas tribus. A partir de ah\u00ed, seg\u00fan la hip\u00f3tesis reinante, habr\u00edan sido el resto de colonos europeos los que habr\u00edan expandido estas manadas a lo largo y ancho del continente, por lo que el ADN de estos caballos ser\u00eda una mezcla entre ib\u00e9rico y brit\u00e1nico. Sin embargo, la informaci\u00f3n demuestra que muchos de los restos de caballos analizados presentaban una fuerte ascendencia espa\u00f1ola, y que no estaban directamente relacionados con los caballos que habitaron las Am\u00e9ricas en el Pleistoceno tard\u00edo, hace m\u00e1s de 12.000 a\u00f1os. Del mismo modo, no eran descendientes de los caballos vikingos , a pesar de que estos pueblos n\u00f3rdicos establecieron asentamientos en el continente americano en 1021. M\u00c1S INFORMACI\u00d3N noticia No Las plantas hablan, y lo hacen a un volumen similar al de la voz humana noticia No Cuesti\u00f3n de tama\u00f1os: la vida en la Tierra prefiere a los individuos m\u00e1s grandes y a los m\u00e1s peque\u00f1os Los datos arqueol\u00f3gicos muestran que estos caballos dom\u00e9sticos ya no estaban bajo el control exclusivo de los espa\u00f1oles al menos a principios del siglo XVII, y se integraron en las formas de vida ind\u00edgenas. \u00abEstos hallazgos apoyan y concuerdan con la tradici\u00f3n oral comanche. Los rastros arqueol\u00f3gicos de nuestra cultura equina son activos invaluables que revelan una cronolog\u00eda en la historia de Am\u00e9rica del Norte y son importantes para la supervivencia de las culturas ind\u00edgenas. Son nuestra herencia y merecen honor a trav\u00e9s de la protecci\u00f3n. Son sagrados para los comanches\u00bb, se\u00f1ala Jimmy Arterberry , historiador tribal comanche y coautor del estudio.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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